陈长生微微一笑,向二人微微一礼。解释道。
”命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。大人本是朝中之人,心中自是忧国忧民,全心为陛下分忧,自是无心于我佛三宝,故此这袈裟世尊至宝,天地至宝对于大人来说也是如凡物一般。而我们僧人四大皆空,纵是金银财宝,天才地宝,神仙宝藏于我们来说也与这破布一般,甚至来说这破布反是至宝,可让我们有那平常之心,心如止水去看待世间,看淡世间,这袈裟于我于我们反是至宝呀!“
”一切皆为虚幻,唯有超脱才能脱离这苦海呀!佛界再及这洪荒世界也不过前人创造的世界罢了,唯有超脱才能真正的大逍遥,大自在呀!“内心感慨道。
”哈哈哈!倒是吾着相了,是呀。在朝廷在世界,我秉持公道,为陛下分忧,为天地立心,为民物立命,为往圣继绝学,为万世开太平。才是吾所追求,这袈裟无论是珍宝还是破烂于我来说又有什么作用。“那大臣心有所感,一直修炼不得突破的学气,一时之间竟增长了不少,陈长生有预感如果自己把正气歌给他,不需要多久,他就能凝聚出浩然正气出来。
”相由心生!“观音大士细细琢磨着,过了许久,向陈长生行了一个佛礼道”贫僧受教了,相由心生,是贫僧着相了。汝当得袈裟与锡杖,有能够担任西游大任。“
陈长生被观音大士的佛礼一惊,观音这行的可是后辈弟子之礼,惊讶的同时,陈长生内心对观音大士的评价又高了几分。看来后世人们在论及西游里面观音的形象是有些黑化了。观音大士还是那个救苦救难观自在观世音。气量和胸怀非同凡人,
观音大士说完,便显化出真身。
”参见观音菩萨!“观音大士刚刚行礼,陈长生这不就得还礼了吗!见到大士真颜,行礼是必须的,毕竟陈长生在佛教里面确实是晚辈。而众僧也纷纷行礼,得见大士真颜都激动的很呀!
而文武百官并没有行大礼,但是见礼是少不了的,就是唐太宗也微微向观音大士微微见礼,观音并没有托大,而是回了唐太宗一礼,至于他人,他不需要。
”陈玄奘你不负远名啊!当得起这袈裟与锡杖。“
”这袈裟,龙披一缕,免大鹏蚕噬之灾;鹤挂一丝,得超凡入圣之妙。但坐处,有万神朝礼;凡举动,有七佛随身。这袈裟是冰蚕造练抽丝,巧匠翻腾为线。仙娥织就,神女机成。方方簇幅绣花缝,片片相帮堆锦饾。玲珑散碎斗妆花,色亮飘光喷宝艳。穿上满身红雾绕,脱来一段彩云飞。三天门外透玄光,五岳山前生宝气。重重嵌就西番莲,灼灼悬珠星斗象。四角上有夜明珠,攒顶间一颗祖母绿。虽无全照原本体,也有生光八宝攒。这袈裟,闲时折迭,遇圣才穿。闲时折迭,千层包裹透虹霓。遇圣才穿,惊动诸天神鬼怕。上边有如意珠、摩尼珠、辟尘珠、定风珠。又有那红玛瑙、紫珊瑚、夜明珠、舍利子。偷月沁白,与日争红。条条仙气盈空,朵朵祥光捧圣。条条仙气盈空,照彻了天关;朵朵祥光捧圣,影遍了世界。照山川,惊虎豹;影海岛,动鱼龙。沿边两道销金锁,叩领连环白玉琮。
诗曰
三宝巍巍道可尊,四生六道尽评论。明心解养人天法,见性能传智慧灯。
护体庄严金世界,身心清净玉壶冰。自从佛制袈裟后,万劫谁能敢断僧?“
”这锡杖,是那——
铜镶铁造九连环,九节仙藤永驻颜。入手厌看青骨瘦,下山轻带白云还。
摩珂五祖游天阙,罗卜寻娘破地关。不染红尘些子秽,喜伴神僧上玉山。“
观音大士将那锡杖与袈裟给了陈长生,陈长生默默收下,对之如同常物一般,收在手上。观音大士有高看了陈长生几分。
陈长生表面风平浪静,实际上内心早已