中华唐代永徽三年(652年),公休日制度由“五日休沐”被改为“十日休沐”,原来的“五休一”变成了“十休一”,每月上中下三旬的最后一天成为公共休息日。“休沐”是休息洗澡的意思,荀休又被称作“荀浣”,浣者濯衣垢也,从此公共假期有了“休沐”和“浣”的称谓。
“十日休沐”传入扶桑后成为迅速被大众接受,毕竟每天干活不休息谁也顶不住啊。在江户时代,幕府和民间采取的就是“十日休沐”的休假办法,但只有魔改才能生活下去,“十日休沐”被改成了“一五休沐”,大家在每月的初一、十五和二十五日公休。
除此之外,新年、幕府五大法定节日和盂兰盆节也是公休日,新年按惯例是休假二十天,一般是年前五天年后十五天,七草节也被包含在新年假期里,三月三日的雏祭、五月五日的菖蒲节、七月七日的七夕节、九月九日的菊花节都是假期一天,七月十五日的盂兰盆节比较特殊,一般给假七天,假期为当天和节日前后的三天。ii
当然,假期要看幕府的规定,有时也会调整,比如御所(将军)和老中开心了,节日可能长一些,不开心了可能节日就短一些,但一般不会胡乱折腾。
各地的诸侯领地内的公共假期一般也仿照幕府的假期制度执行。
高级武士的休假相对随意一些,因为幕府为了防止有人过于劳累(专权),重要的职务有很多都是多人共同担任,因此幕府高官有两勤一休或“三番勤め“的习惯。两勤一休是上两天班休息一天,“三番勤め“是每三天工作一天,反正大家住的近,有事能找到人就行,另外也有定期开会“评定”的习惯,不会耽误正事,所以高级武士公休日多的很。
下级旗本和御家人如果有正式工作“役”,那么就没有大佬这么悠闲,还是要天天上班,只有公休日才能休息。一些特殊的岗位,比如警戒,那大家就要排班串休,尤其在公休日可能比平时还要忙。ii
商人和工匠执行“一五休沐”,但有的店铺在节假日也开张营业,员工的调休按行会的规矩来。 同时,各商业町行会联合体“座”与各职业的行会组织也会规定各自特殊的假日。
农村的农民一般也都按“一五休沐”。
教授平民孩子知识的寺子屋,一般也执行“一五休沐”,有些先生在“一五休沐”的基础上执行“五日休沐”制,因此受到了家长和孩子们的广泛欢迎。
纪伊国屋利八是在小正月(正月十五)之后安排人开始制作风车模型的,经直秀现场指点后,在正月二十二日新模型成功运行。正月二十四日,利八前来拜访直秀,四张票面金一百两的三井札整齐地放在木盒里,三井札下面是四十枚小判金,此情此景何其赏心悦目。ii
“你看这三井札的印刷多么精美,虎之助、学次郎,你们也鉴赏一下”,一般武士收到钱财是不会当面查看的,但直秀不一样,他为人“坦荡”,当场打开礼盒验看——知人知面不知心,万一少一张金票怎么办?不能给别人犯错的借口。
利八的脸抽搐了一下,他跑去大身旗本小栗家展示风车模型,之后奏报了“每家都给我钱”的想法,希望能获得一些地区的特许权,小栗家主忠高听完后,只“嗯”了一声表示知道了。现在看直秀这幅嘴脸,能把数钱说的如此风雅,他越发坚定了“此人前途不可限量”的看法。
利八吹捧了直秀一番,另外传达了若殿样小栗忠顺的邀请,希望直秀在二十五日能去小栗家讲解风车的运行。直秀觉得利八这是给自己秀肌肉,委婉地警告自己收了钱要守承诺,但他也挺想和小栗忠顺搞好关系,所以承诺会准时前往。ii
小栗家府邸颇为广大,不愧是世代名门。小栗家从战国时代(1467年—1600年)就是德川家的谱代老臣,家风朴实、不畏艰难,常常在战斗