第一百七十五章 三教辩经(2 / 4)

分工不同,实则无异也!”

“禅师所说人心种田,哪里是为了消除业障?还不是为了自己修行,最大的好处还是落在自己身上!”

颜先生笑着说道:“既然是为了自己修行,就不要宣扬什么度人,太过虚伪,只是度自己而已!”

哗!

广场上传出一阵喧哗声。

佛门根本理念便是度人,经过这老头一顿解释,成了自私自利度自己。

其中一些信众脸色忽的惨白,情绪激烈的甚至要冲上台去,将老头拉下来打一顿,让他明白什么叫物理度化。

一道道灵光闪烁,或者道门定身术,或者儒家术法,将人群稳定下来。

此时讲经已经变成了辩经,一方是儒家顶梁柱,一方是佛域神僧。

寻常人只听到颜先生言语锋利如刀,道行高妙的修士,看到的是儒家与佛门理念的交锋。

妙善沉吟片刻,话题一转说道:“居士气度不凡,可否告知姓名身份?”

“老朽颜文山,曾任玉京书院山长!”

颜文山名字传道人群中,无需修士制止混乱,场中顿时安静下来。

妙善继续问道:“颜先生可曾在朝廷任职?”

颜文山回答道:“老朽当过几十年官,六部尚书内阁首辅都有做过。”

“贫僧曾听大儒讲经,读书人要有大愿,治国齐家平天下。”

妙善缓缓说道:“读书人亦不事生产,亦在治国齐家过程中修行,不知是否自私自利?”

颜文山沉吟片刻,拱手道:“佩服佩服!禅师好口舌!”

“阿弥陀佛!”

妙善宣了声佛号,说道:“佛度人是修行,度己亦是修行,颜先生着相了!”

“哈哈!和尚有趣,老朽想来看这厮伪善,偏偏说不过他。”

法家门徒商先生笑声都带着冰冷:“今日总算遇上个更伪善的家伙,让他受些教训。”

颜文山冷哼一声,一甩袖子想要离去,不过还是留了下来。他倒要听一听,商老头如何与妙善辩经。

法家在经文辩论上,远远不如儒家,更如何与佛门相比?

妙善问道:“不知老先生姓甚名谁?”

“老朽商刑,不可商量的商,处以极刑的刑!”

商刑说道:“老朽才疏学浅,未做过官,只研究些刑律。近些日子,遇到几件案子,颇有些疑惑……”

“还请商先生讲!”

妙善神色肃穆,严阵以待。

法家可不同于儒家,关乎律法判定,今日若是回答错了,说不得会害人性命。

“前些日,六扇门搜查西郊普渡寺,发现几个江洋大盗在寺中为僧。”

商刑说道:“其中最老的一个,已经有九十多岁,五十年前作恶一方,灭门屠户只是等闲。罪名最大的是个反贼头子,三十年前破县屠城……”

“入寺最晚的不过三年,是个采花贼,一朝顿悟,便成了佛门僧人!”

“六扇门捕快将其缉捕时候,主持竟然以死威胁,说什么既然放下屠刀遁入空门,凡尘俗世的律法就不该判罚!”

“按照大乾律,窝藏江洋大盗等同犯,窝藏反贼为抄家灭族之罪,”

“禅师,你觉得这主持该不该死?”

妙善眉头一皱,商刑问的不是那些僧人该不该死,而是普渡寺主持。

佛门确是有些藏污纳垢,妙善对此向来不支持,直接说当斩即可,还能彰显佛门清净。

说不当斩,直接违逆了大乾律法,凭什么僧人窝藏罪犯不违法,很容易引起普罗大众反感,于日后传播佛法有害。

说当斩,不止显得妙善心冷,寒了同门僧人的心。

更重要的是经过佛域神僧认证,大乾必然将此做成铁案,将来寺庙发现江洋大盗