随着灵光一点一点被吸纳路魂体,构成新的灵光之躯,陆也的身体素质又一点一点回来了。
在这种身躯的再构造之中,陆也对于绝境对于临境这两种一正一反的能力也越发的了解。
同时对于大议事顺着灵光送进来的超凡传承也有了一定的了解。
“这……这是……”陆也神情震惊到了极点“这是屎蛋多抛瓦!”
他现在终于明白,为什么光头奴仆能够逃过绿血赠礼的洗脑了,原因便在于这一篇名为化灵使的超凡传承。
所谓化灵使便是某种将自身灵性化为类魂体的传承。
类魂体是逝者,是人的灵性在极端环境下生成的事物。
因为这种极端环境,所以人的肉身大多已经死亡,再也起不到承载类魂体的作用,所以大部分类魂体都浑浑噩噩,只有执念存在。
翟狄的通灵使便是用来役使这些类魂体。
而所谓的化灵使则是一种更加独特的传承,其目的是将自身的灵性,化为类魂体。
也就是通过特殊的手法,刺激自己的灵性,令其达到处于极端环境下的效果。
成功之后,灵性将成为另一个承载意识的躯体,这副新躯体被称之为灵躯,这副灵躯以原先的肉身为容器,可隐于肉壳,也可浮于其外。
光头之所以能够避免绿血赠礼洗脑,正是因为他在那时修成了灵躯,真正的意识一直存在于灵躯之中,因为绿血赠礼,甚至形成了第二人格。
表人格身在肉壳,是一个普普通通的奴仆人格,主人格存于灵躯,随时能压制住表人格。
平时他潜藏于肉壳深处,哪怕是陆也的灵性感知,也无法发现他的存在。
操控身体时,灵躯会化为灵性浮现,这个时候,陆也才能通过灵性观察到他。
当然灵躯还有另一种状态,浮出肉壳,作为另一个躯体存在,因为第二人格的存在,光头从来没这么做过。
灵躯和类魂体在这一点不同。
陆也当初被翟狄唤醒,就算灵光不足,也会显现出一个虚影的状态。
然而灵躯不是,除非具备灵性之人,不然无法看见灵躯。
看到这里陆也不得不说,替身使者果然是会互相吸引的,难道化灵使战斗也是摆各种姿势么?
修炼出灵躯之后,灵躯潜伏在肉壳之中,便可缓慢继续灵光,和类魂体一样,积蓄到十缕灵光,就能获得一个独属于自己的能力。
只不过毕竟不是真正的类魂体,灵躯形成的能力,普遍要弱于类魂体,并且在之后有着三灾存在。
第一灾,脱离之灾,随着灵躯的形成以及不断壮大,人的意识会渐渐适应灵躯,灵躯和肉壳的联系会在这种状态下,慢慢断裂。
说不定某天夜里,睡觉一醒来,自己就浮于半空,脚下的肉身冰冰凉凉死的不能再死。
从此灵躯变成真正的类魂体,成为真正的逝者。
第二灾,无源之灾,随着灵躯进一步壮大,灵光到达五十之数,就会如同陆也现在一般,躯体具备自我愈合的能力,这个时候的灵躯已经可以选择显于人前,也如同陆也一般可以吃喝拉撒。
随着这种和现实物质交换,灵躯会慢慢变得有血有肉,就如同陆也如今一般,新的镜像身躯存在的时间久一些,死后就会留下尸体,也就是之前大议事提到的灵光化肉。
在这种情况下,灵躯和肉壳都是实实在在存在的身躯,灵躯再也不能向之前那样,潜入身躯深处,获取灵光了,灵躯成为了无源之水,必须要想办法从其他地方获取灵光,才能继续修行下去,要不然很快灵躯就会枯死,再也不能寸进。
并且还需要注意不能一下子获得大量的灵光,这种情况灵光化为的肉体没有经过消化沉淀,如同空架子,极为容易卡在第三灾。